Marie žádá svého syna Ježíše, aby pomohl nešťastným svatebčanům, kterým došlo víno. Mladý muž se nakonec dá přesvědčit a promění vodu ve víno. Tento zázrak je podle evangelií pouze jedním z velké řady Ježíšových pozoruhodných činů.  Zachycuje Nový zákon skutečné události?

Křesťané vidí v Ježíšovi Spasitele, Boha, který se zjevil v člověku. Evangelia jsou plná zpráv o Ježíšových neobyčejných skutcích. Ty mají dosvědčovat Ježíšův Božský původ.

Opravdu se všemocný Bůh před více než dvěma tisíci lety snížil k tomu, že se stal člověkem?

Víc než proroci?

O Ježíšově totožnosti má svědčit již jeho nadpřirozený příchod na svět. Podle Nového zákona se totiž křesťanský Spasitel narodí z panenské matky. Další velké zázraky přicházejí až v době, kdy je Ježíšovi zhruba třicet let.

Kristus údajně během svého působení vyléčí tisíce lidí, dokáže nasytit zástupy pouhými dvěma rybami a pěti chleby, vyhání démony, a dokonce probouzí mrtvé. Významný učitel rovněž demonstruje svou moc nad živly. To popisuje například Matoušovo evangelium.

Učedníci se plaví přes Genezaretské jezero. Náhle spatří, jak proti nim kdosi kráčí po vodě. „To je určitě přízrak!“ leknou se. Avšak vzápětí na ně neznámý zavolá: „Vzchopte se, já jsem to, nebojte se!“A oni v něm rozpoznají Ježíše.

Mohou být všechna tato vyprávění pravdivá? Dosvědčují tyto zázraky, že Ježíš byl někým víc než prorokem?

Jsou to podobenství?

Ve snaze vysvětlit Kristovy zázraky se vědci i laici uchylují k nejrůznějším vysvětlením. „Lidé tehdy nedokázali odlišit těžkou mdlobu od skutečné smrti,“ tvrdí někteří a považují tak záležitost s údajným oživováním mrtvých za objasněnou.

I v takovém případě by však byl Ježíš přinejmenším nadaným léčitelem. Jiní se domnívají, že vyprávění o Ježíšových podivuhodných činech je třeba brát především jako podobenství.

Například jeho slavná chůze po vodě prý značí, že Boží Syn má moc nad veškerým zlem. V této době byla totiž hluboká voda vnímána jako symbol temných sil. Někteří se dokonce uchylují k tomu, že Ježíše považují za hypnotizéra a manipulátora.

Všechny jeho údajné zázračné činy jsou tak plodem sugesce. Nebo jsou všechna evangelijní vyprávění pouhými legendami? Proč se o tak mimořádné osobnosti kromě křesťanských autorů téměř nikdo nezmiňuje? Copak se ostatní prameny ztratily?